\u00centr-o er\u0103 de post-\u00eenc\u0103lzire global\u0103 plin\u0103 de desp\u0103duriri \u0219i dezastre ecologice, copacii sunt un feti\u0219 al vechilor \u0219i al noilor guvern\u0103ri, al doctrinelor patriotice, o \u00eendatorire corporativ\u0103, rasism verde \u0219i greenwashing. Ideologia verde a ezitat \u00eens\u0103 \u00een reexaminarea subiectelor legate de biodiversitate, variabilitate genetic\u0103 sau a no\u021biunilor cu privire la speciile invadatoare sau parvenite. Sensibilitatea ecologic\u0103 mai continu\u0103 s\u0103 fie \u00een mare parte o afacere laissez faire. Compania petrolier\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 Petrom a sus\u021binut recent o campanie de \u00eemp\u0103durire dezastroas\u0103, care a plantat mii de copaci care sunt la moment considera\u021bi un pericol pentru ecosistemele locale \u0219i situa\u021bia solului \u00een multe p\u0103r\u021bi ale lumii. Plantele nu sunt doar recolte folosite \u00een alimenta\u021bie sau comer\u021b. Ele sunt instrumente ideologice, av\u00eend r\u0103d\u0103cini ad\u00e2nci \u00een etos-ul na\u021bional. Copacii sunt ocroti\u021bi pentru sute de ani doar dac\u0103 au o oarecare conexiune cu o figur\u0103 istoric\u0103 \u2013 a\u0219a cum e stejarul lui \u0218tefan cel Mare. Cine decide care copaci sunt buni \u0219i care nu? Nou\u0103 de fapt \u00eencepe s\u0103 ne pese dac\u0103 un copac e disp\u0103rut sau este pe cale s\u0103 dispar\u0103 numai atunci c\u00e2nd acesta devine un simbol de propagand\u0103 al heraldicii de stat, apare pe steag sau sub forma unei p\u0103duri mitologice str\u0103vechi amintite \u00een imnul na\u021bional. Prezen\u021ba unei anumite specii de plante sau animale pe stema de stat este \u00een general prima prob\u0103 material\u0103 clar\u0103 c\u0103 acestea au fost eliminate din natur\u0103. Ele supravie\u021buiesc numai sub forma unei vagi memorii simbolice sau printr-un soi de vis bucolic f\u0103r\u0103 nici un fel de suport biologic real.<\/div>\n
Text de \u0218tefan TIRON<\/div>\n
\u00cen copil\u0103rie am \u00eenv\u0103\u021bat de la \u021aestoasele Ninja c\u0103 suntem cu to\u021bii un soi de corcituri, mutan\u021bi, un rezultat al unor proaste experimente cu animale. S-ar putea spune chiar proaste experimente ecologice. Speciile ie\u0219ite din laborator au evadat spre o nou\u0103 natur\u0103 \u2013 ecosistemul urban. \u021aestoasele ninja \u0219i-au g\u0103sit refugiu \u00een unul din cele mai poluate medii \u2013 sistemele de canalizare. Canalele de colectare a tuturor de\u0219eurilor umane. Chi\u0219in\u0103ul este un ora\u0219 foarte \u00ceNGRIJIT, cu multe gr\u0103dini, parcuri, flori \u0219i str\u0103zi curate, cre\u00eend impresia unui exemplu de verde perfect. Cu toate astea sistemele de canalizare ale ora\u0219ului \u0219i str\u0103zile de deasupra lor sunt pline de mirosuri ur\u00e2te, fumega\u021bii putrede \u0219i copaci toxici.
\n\u00centr-o er\u0103 de post-\u00eenc\u0103lzire global\u0103 plin\u0103 de desp\u0103duriri \u0219i dezastre ecologice, copacii sunt un feti\u0219 al vechilor \u0219i al noilor guvern\u0103ri, al doctrinelor patriotice, o \u00eendatorire corporativ\u0103, rasism verde \u0219i greenwashing. Ideologia verde a ezitat \u00eens\u0103 \u00een reexaminarea subiectelor legate de biodiversitate, variabilitate genetic\u0103 sau a no\u021biunilor cu privire la speciile invadatoare sau parvenite. Sensibilitatea ecologic\u0103 mai continu\u0103 s\u0103 fie \u00een mare parte o afacere laissez faire. Compania petrolier\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 Petrom a sus\u021binut recent o campanie de \u00eemp\u0103durire dezastroas\u0103, care a plantat mii de copaci care sunt la moment considera\u021bi un pericol pentru ecosistemele locale \u0219i situa\u021bia solului \u00een multe p\u0103r\u021bi ale lumii. Plantele nu sunt doar recolte folosite \u00een alimenta\u021bie sau comer\u021b. Ele sunt instrumente ideologice, av\u00eend r\u0103d\u0103cini ad\u00e2nci \u00een etos-ul na\u021bional. Copacii sunt ocroti\u021bi pentru sute de ani doar dac\u0103 au o oarecare conexiune cu o figur\u0103 istoric\u0103 \u2013 a\u0219a cum e stejarul lui \u0218tefan cel Mare. Cine decide care copaci sunt buni \u0219i care nu? Nou\u0103 de fapt \u00eencepe s\u0103 ne pese dac\u0103 un copac e disp\u0103rut sau este pe cale s\u0103 dispar\u0103 numai atunci c\u00e2nd acesta devine un simbol de propagand\u0103 al heraldicii de stat, apare pe steag sau sub forma unei p\u0103duri mitologice str\u0103vechi amintite \u00een imnul na\u021bional. Prezen\u021ba unei anumite specii de plante sau animale pe stema de stat este \u00een general prima prob\u0103 material\u0103 clar\u0103 c\u0103 acestea au fost eliminate din natur\u0103. Ele supravie\u021buiesc numai sub forma unei vagi memorii simbolice sau printr-un soi de vis bucolic f\u0103r\u0103 nici un fel de suport biologic real.<\/p>\n
BIOTERORISM \u00ceN CHI\u0218IN\u0102U 2010 \u2013 LEC\u021aII DE PROPAGAND\u0102 BOTANIC\u0102 PENTRU NATURALISTUL MODERN<\/strong><\/p>\nDuminic\u0103, 6 iunie 2010, ora 20:00<\/strong><\/p>\nAPARTAMENT DESCHIS (str. Bucuresti 68\/1, Chisinau)<\/p>\n
Veni\u021bi cu florile cele mai dragi din vazon<\/p>\n
Text de \u0218tefan TIRON<\/em>
\n<\/em> <\/em>http:\/\/bredarta.blogspot.com\/<\/a><\/em> <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00cen copil\u0103rie am \u00eenv\u0103\u021bat de la \u021aestoasele Ninja c\u0103 suntem cu to\u021bii un soi de corcituri, mutan\u021bi, un rezultat al unor proaste experimente cu animale. S-ar putea spune chiar proaste experimente ecologice. Speciile ie\u0219ite din laborator au evadat spre o nou\u0103 natur\u0103 \u2013 ecosistemul urban. \u021aestoasele ninja \u0219i-au g\u0103sit refugiu \u00een unul din cele mai […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[141,153,170],"class_list":["post-3198","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-arbori","tag-bioterorism","tag-chisinau"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salvaeco.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salvaeco.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salvaeco.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salvaeco.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salvaeco.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3198"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salvaeco.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3198\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salvaeco.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salvaeco.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salvaeco.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}